这句话出自《三国志·诸葛亮传》，原文是：“亮曰：‘今已徙其民，而留兵守之，若不能守，必为所擒。然吴人畏蜀，非徒畏也，盖有惧心。若使吴人知我虚实，或可轻犯。今南人不复反矣。’”

其中“复”的意思是“再、又”，“反”是“反叛、造反”。整句“南人不复反矣”可以理解为“南方的人不会再造反了”。

在历史的长河中，有些词语看似简单，却承载着深厚的文化内涵。“南人不复反矣”这一句，常被后人引用，用来形容某种局势的稳定或某一方势力的彻底臣服。但其中的“复”字，却常常被忽视。

“复”在古汉语中，有“再次、重新”的意思。因此，“不复反矣”中的“复”并不是“重复”的意思，而是“再、又”的含义。整句话的意思是“南方人不会再造反了”，表达了一种对局势的判断和总结。

这句话最早出现在《三国志》中，是诸葛亮在讨论南中地区（今云南、贵州一带）治理问题时所说的一段话。当时，诸葛亮为了稳定南方，采取了“攻心为上”的策略，不仅平定了叛乱，还通过安抚政策让当地百姓归附。因此，他说“南人不复反矣”，并非只是简单的断言，而是基于实际治理成果的一种总结。

然而，历史往往不会完全按照人的意愿发展。尽管诸葛亮在世时，南方确实较为安定，但后来随着蜀汉国力的衰退，南方地区的不稳定因素并未真正消除。这说明“不复反矣”虽然是一种理想状态，但在现实中并不一定能够长期维持。

从语言学的角度来看，“复”字在古文中使用频繁，常见于表示“再次、重新”的语境中。比如“复出”、“复归”、“复位”等，都是类似的用法。因此，在理解“南人不复反矣”时，不能仅凭字面意思去解读，还要结合上下文和历史背景，才能真正把握其含义。

总之，“复”在这里的关键作用在于强调“不再发生”，而不仅仅是“重复”。这种语言表达方式，体现了古人对局势判断的谨慎与深思。对于现代人来说，了解这些词汇的深层含义，有助于更好地理解古代文献和历史事件。