【孟子认为人有四端指的是】在儒家思想中，孟子是继孔子之后的重要思想家，他提出了“性善论”，强调人性本善。他认为每个人天生就具备四种道德的萌芽，称为“四端”。这“四端”是仁、义、礼、智的根源，是人之所以为人的根本。
一、
孟子在《公孙丑上》中提出“人皆有不忍人之心”，并进一步指出：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”这四端分别是仁、义、礼、智的起点，也是人类道德行为的基础。
1. 恻隐之心：看到别人受苦时产生的同情心，是“仁”的开始。
2. 羞恶之心：对不正当行为感到羞耻和厌恶，是“义”的开始。
3. 辞让之心：对他人的谦让与尊重，是“礼”的开始。
4. 是非之心：分辨事物的是非对错，是“智”的开始。
这四端并非人人皆能自觉意识到，但它们是人性中固有的，只要加以培养和发扬，就能成为君子的道德品质。
二、表格展示
| 四端名称 | 含义说明 | 对应的道德品质 | 出处 |
| 恻隐之心 | 看到他人受苦而产生同情、怜悯的情感 | 仁 | 《孟子·公孙丑上》 |
| 羞恶之心 | 对不正当行为感到羞耻和厌恶的情感 | 义 | 《孟子·公孙丑上》 |
| 辞让之心 | 对他人谦让、恭敬的态度 | 礼 | 《孟子·公孙丑上》 |
| 是非之心 | 能辨别事物的是非、善恶的能力 | 智 | 《孟子·公孙丑上》 |
三、结语
孟子提出的“四端”理论，不仅揭示了人性的本质，也为后世儒家修身养德提供了理论依据。通过培养这四种内在的道德情感，人们可以逐步实现“仁义礼智”的人格理想，进而达到“内圣外王”的境界。这一思想至今仍对个人修养和社会伦理具有重要的指导意义。
