在清代文学家纪昀所著的《阅微草堂笔记》中，《河中石兽》是一篇非常具有哲理性的故事。它通过一个生动的例子，揭示了事物的本质往往与表面现象相悖的道理。以下是这篇故事的原文及其翻译。

原文：

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

翻译：

沧州南部有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌在河里，两尊石兽一起沉入了水中。过了十多年，和尚们筹集资金重新修建寺庙，并且想要在水中找到那两尊石兽，结果怎么也找不到，于是认为它们被河水冲走了。他们划着几条小船，拖着铁耙，在十多里外也没有发现任何痕迹。

一位讲学先生在寺庙里听到这件事后笑着说：“你们这些人不懂得研究事物的规律。这两尊石兽不是木片，怎么可能被大水冲走呢？石头质地坚硬沉重，而泥沙质地松散易漂浮，石兽应该埋没在泥沙之中，越陷越深罢了。顺着河流去寻找它们，岂不是太荒唐了吗？”大家都认为他的说法很有道理。

这时，一位老河工听到了这件事，他又笑了说：“凡是河里丢失的石头，应该到上游去寻找。因为石头质地坚硬沉重，泥沙质地松散易漂浮，水流虽然不能直接冲走石头，但是水流冲击产生的反作用力，一定会在石头下方迎水面的地方冲刷出坑洞。随着时间推移，这些坑洞会越来越深，直到石头的一半都被埋没其中，石头必然会被水流带动翻倒在坑洞中。这样一来，石头就会不断地滚动，最终逆流而上回到原地。如果在下游寻找，当然很荒谬；如果在原地挖掘，岂不是更加荒谬吗？”

按照老河工的话去做，果然在几里外找到了那两尊石兽。然而，这说明了一个道理：天下的事情，只了解一方面就妄下结论的人太多了，难道可以根据片面的道理就胡乱猜测吗？

这个故事告诉我们，看待问题不能仅凭主观臆断或单一经验，而要结合实际情况全面分析，才能得出正确的结论。