【荀子劝学原文及翻译欣赏】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇重要文章，收录于《荀子》一书之中。文章通过比喻和论证的方式，强调学习的重要性，并提出了“积土成山”“积水成渊”等经典观点，鼓励人们坚持不懈地学习，以达到修身、齐家、治国、平天下的理想境界。
一、文章总结
《劝学》以“学不可以已”开篇，提出学习是一个持续不断的过程，不能停止。文章从多个角度论述了学习的意义、方法与态度，包括：
- 学习需要积累，不可急于求成；
- 学习需要专心致志，不可三心二意；
- 学习能改变人的气质，提升个人修养；
- 学习不仅是知识的获取，更是道德的修炼。
荀子认为，人天生资质有别，但后天的努力可以弥补先天的不足，因此他特别强调“勤学”与“善学”的重要性。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 君子曰：学不可以已。 | 君子说：学习是不能停止的。 |
| 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 | 青色是从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，却比水更寒冷。 |
| 故木受绳则直，金就砺则利。 | 所以木材经过墨线校正就会变直，金属靠近磨刀石就会变得锋利。 |
| 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 | 君子广泛学习并且每天反省自己，就会智慧明达，行为没有过错。 |
| 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 | 我曾经整天思考，却不如片刻学习所得。 |
| 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 | 我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得远。 |
| 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 | 登高招手，手臂并没有变长，但远处的人能看到；顺着风呼喊，声音并不加快，但听的人听得清楚。 |
| 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 | 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船桨的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。 |
| 君子生非异也，善假于物也。 | 君子的本性并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 |
| 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 | 积累泥土成为高山，风雨就会兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会产生；积累善行养成美德，就能获得神明般的智慧，具备圣人的心境。 |
| 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 | 所以不积累一步半步的行程，就无法到达千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。 |
| 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 | 千里马一次跳跃，不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走很远，关键在于坚持不懈。 |
| 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 | 如果雕刻中途放弃，即使是朽木也无法折断；如果坚持不懈，即使是金属石头也能雕刻。 |
| 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 | 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它专心致志。 |
| 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 | 螃蟹有六条腿和两只钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就无法安身，是因为它心思浮躁。 |
三、赏析与启示
《劝学》不仅是一篇讲学习的文章，更是一篇关于人生修养与奋斗精神的哲学散文。荀子通过生动的比喻，将抽象的道理具象化，使读者更容易理解和接受。他的观点至今仍具有现实意义，尤其在当今信息爆炸、知识更新迅速的时代，更加凸显“终身学习”的重要性。
文章强调“积”与“恒”，提醒我们不要轻视点滴努力，也不要因一时的困难而放弃。只有不断积累、坚持到底，才能实现自我超越，走向成功。
