在中华文化的浩瀚长河中，经典名言往往蕴含着深刻的哲理与智慧。这句流传甚广的话：“然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，看似简洁却意蕴深远。然而，许多人或许并不清楚，这句话实际上并非出自某一部古典著作，而是后人根据唐代大文豪韩愈的名篇《马说》改编而成。

韩愈的《马说》是其散文中的经典之作，全文以千里马喻人才，以伯乐喻能识才之人。原文为：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”韩愈通过这篇文章表达了对怀才不遇者的深切同情，同时也揭示了社会上缺乏真正慧眼识才者的悲哀现实。这句话之所以能够流传千古，不仅因为其文字优美，更因为它触及了人们内心深处对于公平与机遇的渴望。

后来，有人在引用时将原文稍作改动，形成了我们今天所熟知的版本：“然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这种改写虽然保留了原意，但结构上更加紧凑，读起来也更具韵律感。因此，它逐渐成为人们在讨论人才问题时常用的表达方式。

尽管如此，当我们追溯这句话的根源时，依然不能忽略韩愈的《马说》作为源头的重要性。可以说，《马说》不仅是古代文学的经典篇章，更是后世探讨人才与机遇关系的重要思想资源。它提醒我们，在漫长的历史长河中，如何成为一个善于发现和培养人才的“伯乐”，始终是一个值得深思的话题。

总而言之，“然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”这句话虽经后人加工，但其核心理念源自韩愈的《马说》。无论时代如何变迁，这句话所传递的价值观念都具有永恒的意义。它不仅关乎个人的命运，更关乎整个社会的发展与进步。