【谏太宗十思疏原文及翻译】一、文章简介
《谏太宗十思疏》是唐代著名文学家魏征写给唐太宗李世民的一篇奏疏，旨在劝谏皇帝在治理国家时应注重修身养德、勤政爱民。文章以“十思”为核心内容，提出了十个重要的治国理念，语言恳切、逻辑严密，体现了儒家思想中的“仁政”与“民本”精神。
二、文章总结
| 内容 | 概述 |
| 作者 | 魏征 |
| 朝代 | 唐代 |
| 文体 | 奏疏（议论文） |
| 主题 | 劝谏唐太宗以德治国，居安思危 |
| 核心观点 | “十思”——十种治国之道，强调君主应修身齐家治国平天下 |
| 写作目的 | 提醒皇帝保持谦虚谨慎，避免骄奢淫逸，维护国家长治久安 |
三、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。 | 我听说想要树木长得高大，一定要稳固它的根；想要水流得长远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要积累道德和仁义。 |
| 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可也。 | 源头不深却希望水流得远，根不牢固却想树木长得高，德行不深厚却想国家安定，我虽然愚笨，也知道这是不可能的。 |
| 夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。 | 在忧患中，一定会诚心对待下属；一旦得志，就放纵情感，轻视他人。 |
| 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。 | 诚心待人，即使吴越之人也能成为一体；傲慢待人，即使是亲人也会形同路人。 |
| 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ | 何必费心费力，代替下属处理事务，耗费自己的聪明才智，违背无为而治的大道呢？ |
| 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。 | 所有君主，承受上天的使命，无不因忧患而成就事业，成功之后却德行衰退。 |
| 有善始者实繁，能克终者盖寡。 | 开始做得好的人很多，能够坚持到底的人很少。 |
| 虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 | 即使用严刑峻法来管理，用威势来震慑，最终也只是表面服从，内心并不感激。 |
| 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 | 灾难不在大小，可怕的是人民；水能载舟，也能覆舟，这是应该特别谨慎的。 |
| 奔车朽索，其可忽乎？ | 马车用腐烂的绳子拉着，怎能忽视呢？ |
四、文章价值与影响
《谏太宗十思疏》不仅是对唐太宗的忠告，更是对中国古代政治思想的重要贡献。它强调了君主应具备的品德修养和治国智慧，主张以德服人、以民为本，具有强烈的现实意义和历史价值。这篇文章至今仍被广泛引用，作为领导力和政治智慧的经典教材。
五、结语
《谏太宗十思疏》以简练的语言传达深刻的治国之道，不仅展现了魏征的政治远见，也为后世提供了宝贵的治国经验。通过“十思”的提出，他提醒统治者要时刻保持清醒头脑，重视道德修养，做到“居安思危”，才能实现国家的长治久安。
